Il 24 dicembre, con l’apertura della Porta santa di San Pietro, Papa Francesco ha inaugurato il Giubileo 2025. Il Papa ha attraversato la soglia della Porta per entrare nella Basilica, mentre risuonavano le parole del Vangelo di Giovanni, “Io sono la Porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvato”, e poi quelle del Salmo 118, “È questa la porta del Signore, per essa entrano i giusti”.
Dietro di lui una processione con i cardinali, vescovi, sacerdoti e alcune famiglie rappresentanti dei cinque continenti. Il 26 dicembre il Papa ha aperto, per la prima volta in un Giubileo ordinario, una Porta santa nel carcere romano di Rebibbia e il 29 dicembre quella della Basilica di San Giovanni in Laterano, cattedrale di Roma. Contemporaneamente l’anno giubilare è stato aperto da tutti i vescovi del mondo.
La tradizione vuole che ogni Giubileo venga proclamato tramite la pubblicazione di una bolla papale d’Indizione. Il Giubileo del 2025 è stato indetto in San Pietro, il 9 maggio 2024, con la bolla Spes non confundit (La speranza non delude, Rm 5,5). In questa bolla, papa Francesco ricorda che “la speranza, insieme alla fede e alla carità, forma il trittico delle “virtù teologali”, che esprimono l’essenza della vita cristiana”. La speranza soprannaturale è quella della vita eterna. “Un’altra realtà connessa con la vita eterna – ha ricordato il Papa – è il giudizio di Dio, sia al termine della nostra esistenza che alla fine dei tempi. Il Sacramento della Penitenza ci assicura che Dio cancella i nostri peccati”.
La Penitenzieria Apostolica ha reso note le norme sulla concessione dell’Indulgenza durante il Giubileo 2025. Potranno ricevere l’indulgenza, con la remissione e il perdono dei peccati, tutti i fedeli “veramente pentiti”, “mossi da spirito di carità”, “che, nel corso del Giubileo, purificati attraverso il sacramento della Penitenza e ristorati dalla Santa Comunione pregheranno secondo le intenzioni del Sommo Pontefice”, visitando una delle quattro Basiliche Papali Maggiori di Roma, o uno dei numerosi luoghi sacri previsti dalla Chiesa in tutto il mondo.
Tuttavia, per ottenere l’indulgenza non è sufficiente passare la Porta santa. Bisogna confessarsi ed essere pentiti dei propri peccati. Il Concilio di Trento definisce il pentimento “un dolore dell’anima e una detestazione del peccato commesso con il proposito di non più peccare” (Sess. 14, cap. 4). Senza il proposito di non peccare, non c’è il perdono dei peccati, né la remissione delle pene, che dei peccati sono conseguenza.
E’ a questa luce che dobbiamo giudicare notizie, come quella della possibile partecipazione al Giubileo di “La Tenda di Gionata”, un’associazione che pretende conciliare la fede cristiana con la pratica dell’omosessualità.
Il pellegrinaggio era stato incluso sul sito del Giubileo tra le centinaia di eventi elencati per il 2025, ma dopo che molti siti cattolici hanno espresso la loro riprovazione per questa inclusione, che suonerebbe come una forma di approvazione ufficiale della cultura e della pratica LGBT da parte del Vaticano, la presenza ufficiale de “La Tenda di Gionata” è scomparsa dal calendario del sito ufficiale del Giubileo. Lo staff dell’Anno giubilare ha spiegato che la rimozione è avvenuta per una mancanza di dettagli forniti dagli organizzatori.
In un’intervista all’Agenzia spagnola EFE, il 23 dicembre 2024, l’arcivescovo Rino Fisichella, pro-prefetto del dicastero per l’Evangelizzazione, responsabile dell’organizzazione dell’Anno Santo, ha dichiarato che “se un’associazione che fa pastorale per gli omosessuali vuole concretizzare questa esperienza di fede, penso che dovrebbe trovare il Giubileo preparato anche per loro”. Lo stesso giorno, in una intervista a “il Giornale” mons. Fisichella ha affermato: “Il Giubileo appartiene al popolo, è per tutti, non si può negare a nessuno. Tra le molte richieste più svariate, ne abbiamo avuta una dall’associazione “La Tenda di Gionata”. Tuttavia, dopo la richiesta verbale – inserita nel calendario – non avevamo la certezza della loro partecipazione; abbiamo quindi tolto la giornata dagli appuntamenti fino a quando l’associazione si è iscritta come tutti gli altri. A quel punto è stata reinserita nel calendario. Abbiamo agito in modo trasparente. Voglio anche dire che non si tratta di un Giubileo specifico per una categoria di persone; sono credenti che vogliono fare un’esperienza di fede. Mi domando chi potrebbe proibire loro un pellegrinaggio alla Porta santa”.
Nelle parole di mons. Fisichella si riscontra purtroppo la stessa perniciosa ambiguità della Dichiarazione Fiducia Supplicans del 18 dicembre 2023. La pratica dell’omosessualità è una gravissima trasgressione morale condannata dalla Sacra Scrittura e dal Magistero della Chiesa. Se un omosessuale si pente del proprio peccato e si confessa, può certamente varcare la Porta santa affidandosi alla misericordia di Dio per la remissione delle pene dovute ai propri peccati, ma non ha bisogno di farlo con clamore, e tantomeno in un gruppo organizzato. L’associazione “Tenda di Gionata” si presenta invece come un gruppo costituito per “allargare il sostegno e l’ accoglienza della Chiesa verso le persone LGBT e verso ogni persona colpita da discriminazione” e sostiene notoriamente la compatibilità tra la fede cristiana e la pratica dell’omosessualità.
La partecipazione ufficiale al Giubileo di un’associazione di omosessuali, che non ha come fine la loro conversione, ma che anzi giustifica la loro condotta, ha un chiaro intento strumentale: quello di lasciar credere che la Chiesa abbia mutato il suo giudizio sull’omosessualità. Per evitare queste strumentalizzazioni, ma soprattutto per il bene delle anime e per l’onore della Chiesa, chi ha la massima responsabilità organizzativa del Giubileo avrebbe il dovere di ribadire su questo punto e su tutti gli altri, l’incompatibilità che esiste tra l’Anno Santo e la trasgressione morale rivendicata come un diritto. Altrimenti si fa complice della violazione morale che omette di condannare,
Il Giubileo non è la canonizzazione del peccato vissuto e rivendicato, ma l’occasione di convertirci a un cristianesimo autentico, perché, come ricorda il Salmo, solo i giusti entrano nella Porta del Signore
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